
01/07/2007 - José Carlos RodríguezSexo y libertadNunca he entendido la fiesta del "orgullo gay". Si es una elección personal o una preferencia, imagino que la fiesta tendrá más que ver con el respeto o la dignidad que con el orgullo. Lo que ya no me cabe en la cabeza es hablar de orgullo en una fiesta subvencionada. Lo último que permitiría cualquier persona mínimamente orgullosa es que otros le paguen sus elecciones personales. No sé. Tendré que escribir a Luis Margol para pedirle que me lo aclare, porque yo me veo incapaz de entenderlo.
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29/06/2007 - Antonio José ChinchetruYa no importaNo cabe duda alguna de que una de las grandes cuestiones de la semana en el ámbito de Internet es la admisión a trámite de la absurda demanda que los Teddy Bautista Boys han presentado contra el blogger Julio Alonso por haber informado hace tres años en su bitácora, Merodeando, sobre el Google bombing contra la SGAE.
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19/06/2007 - Daniel Rodríguez HerreraEl Estado tutelar contra las apuestas onlineLos dos grandes partidos se están haciendo la competencia para ver quién se pone la medalla de la regulación de las apuestas vía Internet. Por más que el PP proteste por que el PSOE haya presentado su propuesta al saber que la iban a hacer ellos, hay que reconocerle a estos últimos la virtud de la claridad.
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10/05/2007 - Jorge ValínLa contradicción del bien comúnHace pocos meses un senador del Estado de Nueva York propuso una ley que pretendía prohibir a los ciudadanos escuchar música por la calle. Para el senador, cuando alguien escucha música, mira su PDA o juega con su videoconsola portátil queda abstraído del entorno, lo que puede provocar que le atropelle un coche o, aún peor, que provoque un accidente.
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01/05/2007 - Berta García FaetContra la Declaración Universal de los Derechos HumanosLa Declaración Universal de los Derechos Humanos fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948. Aunque la idea no es nueva (véase el Código de Hammurabi, las Vedas, la Biblia, el Corán, los Analectos de Confucio y la Carta Magna inglesa de 1215), sí es una novedad su discurso whig, su vocación universal, su justificación pretendidamente científica, esto es, no consuetudinaria, y su pretensión de vinculación.
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12/04/2007 - Jorge ValínEl Gobierno inflexible de ZapateroRodríguez Zapatero manifestó la semana pasada que gestionará un Gobierno inflexible. ¿Con la delincuencia? ¿Contra los asesinos? No, eso son las funciones básicas del Estado que a ningún político socialista le interesan, como muestran los hechos. Zapatero ha prometido luchar contra algo tan abstracto que no se puede medir: la pobreza y el cambio climático.
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10/01/2007 - Daniel Rodríguez HerreraOccidente acabó con la esclavitudCuando pensamos en el término esclavitud lo más probable es que acudan a nuestra mente imágenes de plantaciones del sur de Estados Unidos y negros cantando sus penas mientras recogen el algodón, incitados por el chasquido del látigo de su capataz. Es decir, los malvados occidentales, es más, los malvados norteamericanos esclavizaron a los pobres negros africanos.
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23/11/2006 - Jorge ValínLos decretos de la elegida SalgadoLa semana pasada vimos las amenazas de la ministra de Sanidad y Consumo, Elena Salgado, contra la hamburguesa XXL de Burger King. La ministra parece creer ser nuestro superior, algo así como la elegida de Dios, para imponernos su autoridad moral diciendo a Burger King cómo ha de gestionar su publicidad, qué vender y qué no.
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07/11/2006 - Gorka EchevarríaMasoquismo socialistaTras apreciar que en el mundo actual, el Islam predica la ablación, la tortura a las mujeres y la jihad, no podíamos esperar que el PSOE se lanzara con frenesí a la difusión de la religión de Mahoma, creando "el Grupo Federal Árabe Socialista con la intención de abrir un espacio de reflexión sobre la realidad de esta cultura y de fomentar el entendimiento y el conocimiento mutuo".
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10/08/2006 - José Carlos RodríguezCrímenes sin víctimaCada uno tiene derecho a hacer consigo y con su propiedad lo que le plazca, siempre que no invada la de los demás o dañe a otras personas. Así expresado, este principio parece aceptable para la mayoría de la gente. Pero cuando se trata de seguirlo hasta sus últimas consecuencias, parece que esta idea pierde el interés o el atractivo inicial.
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